个人爱好
凝视世界，追逐现象，人很快就会觉得眩晕，我是那么觉得的。当然也有人能长时间持续凝视，我对此很是羡慕。这样的人相信自己正在观察世界，而我早已经不相信这种说法。
每一个人的心都不一样。同样是面对一张漂亮姑娘的照片，女孩子看过去，发型、衣饰、眼线、腮红这些地方全部都会标红高亮；男孩子看过去，焦点全在一张脸上，不断计算比例和相对位置。那么，什么是观察？没有观察，只有投影。自己内心想要什么，在意什么，人就把它们投射到外部世界中去，然后去找寻它们的存在。否则怎么解释一个人会特别注意什么，会对什么东西特别敏锐呢？
所以凝视世界时，人就在凝视自己内心的投影，在世界的每一个角落里找寻它的存在，在所有的现象里找寻它的显现。那当然是一件很累的事情，假若一个人内心坚信金钱至上，那么他所见到的世界里一切东西上都贴着价格标签，他需要一一辨识。一切现象和行为都是金钱的流动，他需要看到这种流动的本质。这样持续地凝视无数个目标和运动，人怎么可能会不觉得眩晕呢？
人们说这世界看了让自己心情糟糕，那是因为凝视得太久。需要把目光收回来，回到身边，回到近切，回到自己的里世界来。但一个人自己和自己相处，可能远比凝视世界更加难以让人忍受。于是，需要把注意力集中在自己身边的什么地方，这个地方就是个人爱好。
打牌下棋唱歌绘画读书旅行拼乐高听音乐这些事情，如果发展为一种个人爱好，所有人都应该体会过一件事，那就是沉浸其中很容易忘记时间流逝。不奇怪，时间本身并不是实体，而是一种心理感受。我们需要从外部世界的变化里意识到时间的流逝，但是当自己专注于个人的爱好时，无论是什么项目，其实是把自己和外部世界之间的大部分联系做了切断，自然就不容易注意到时间。
然后个人爱好是中立的，基本上无法投影。世界太大了，东西太多了，总能不断找到契合内心的投影，反复证明自己有对的判断，有对的情感，有对的感受。个人爱好不会，个人爱好是一件非常有限的小事，你的意念，你的观察再怎么强，你拿起一手烂牌就是一手烂牌，它根本不听你的，它有它自己的想法。你认为牌落生人手，新鲜人手气会好；你认为昨晚吃斋，今天应该手气好。牌懒得理你，该是什么牌面还是什么牌面，投影功能失效了。不像是你面对世界，你内心认为所有人都在针对自己，那么你马上可以观察到无数个针对你的实例。
个人爱好也是可控的。世界不可控，世界是个通宵场电影厅。但凡你坐在那里，眼前就会连续不断的上映一幕又一幕，没完没了。那放映机又在你自己心里，对外投射着光影，你想停停不掉，就那么睁大眼睛不断地看着。个人爱好不一样，你确实知道它是一种很小的存在，你也确实知道它变化的范围有限，你也确实能预期它能带来多少欢乐和满足。都不大，但是对于个人而言已经足够了。当一切可控的时候，人的心就不容易陷入狂乱，而是变得非常安稳。一张牌桌一个棋盘一个水塘一叠纸张一片CD上能发生多大事，又能有多少可能？即便是旅行，当你作为一个旅行者踏入一座城市时，所有的生活可能性立即会坍缩成有限的几样，适合旅人的那几样。
得有个什么个人爱好，让它帮你从外部世界脱离出来，在面前的小世界里安歇一会儿。其中又有一点乐趣，这就避免了自己和自己相处时的尴尬。在普通模式下，一个人心中起了一个糟糕的感觉，然后生出一个糟糕的念头，上升为一个糟糕的想法。此时他向外观察，立即发现有一堆糟糕的存在和糟糕的现象，印证了自己糟糕的想法。糟糕的想法返回内心，增强了糟糕感觉，生出更糟糕的念头，上升为更糟糕的想法……这是一个不断循环加强的过程，直到一个人面对这个世界时感觉到筋疲力竭。
个人爱好能够切断这种循环，把自己的生活变为简单模式。是的，个人爱好会消耗时间，会消耗金钱，这一点经常为人诟病，并且还会加上一条更严厉的批评：这是在逃避现实。那么应该如何面对现实，面对世界？当然是关闭内心的放映机，停止投影，带着不偏不倚的态度，去除个人的好恶偏向，如实地进行观察。问题是绝大多数人做不到么，观察外部世界同样会消耗时间，消耗金钱，但心力会因此受到消耗。个人爱好不会如此，它所带来的小小快乐，小小满足，小小休息，是个充能的过程。
怎么理解那些在战争废墟上读书或者拉琴的老照片？高贵的精神世界？乐观的人生态度？没有吧，坐在碎石瓦砾和倾颓的楼宇边上，一个人开始阅读或是开始拉琴时，周遭的一切都不复存在了。人因此得到了片刻喘息，从面前的战乱中暂时挣脱出来，回归到他本身。在无力控制的外部世界之中，他多少有一本书，一把琴是可靠的，是能够掌控的，而且从中能获得快乐和美。当他放下书本，收齐琴弦，重新面对世界时，起码他有了一颗平静心，因为快乐和美的缘故，这颗平静的心里有了希望存在。
关了你的放映机或是投影机，从外部世界里暂时撤离，你得找个什么个人爱好，这就是我此时此刻想给出的建议。
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