最近赵丽颖的新剧幸福到万家开始播出了，结果没想到刚播出了没几集，就有网友指责电视剧里面太爹味，劝人老实本分的爹味。
网友还例举了一些例子，比如妹妹劝姐姐说，你值得最好的，女主说自己也不是千金小姐，找一个老实本分的就挺好。还有姐姐教育妹妹不要忘本，不要上了大学就飘了。
甚至当女主怀孕的时候，男主说的“添丁进口”，也引起了一部分网友的不适。
看到这样的帖子，我也不禁会想，现在网络上的人都非常的敏感。
一些女孩子会敏感于幸福包揽家务的行为，觉得女性在做家务，这就是一种剥削；
晚上做饭，王父，王家两个儿子一个女儿都坐在桌前等待，何幸福又做菜又端菜的。等到餐桌上吃饭的时候，何幸福还得负责给大家添饭、盛汤，甚至后来她还主动提出包揽所有家务活
另一些女孩子会觉得“老王家的种”和男主说的台词“给我生个儿子”令人不适；
还有秀玉高中毕业就要出钱给哥哥娶媳妇，这种剧情令人不适。
这种不适是对的，说明我们新的年轻的一代思想在进步，但是在当我们来批判的时候，也要考虑到剧情表达的是当时的一种社会现象，不是宣传这种思想。
不拍出来，怎么会有讨论与批判这种现象的空间呢？
剧中的人物不会感到不适，因为他们从小生活的在这样的环境里，比如何幸福父亲早亡，母亲身体不好，为了家人，她早早出来打工，供妹妹上学。
她在那个环境下，没人告诉她是非对错，她只是凭着自己的善良，真诚，不屈努力地活着
我小时候我奶奶经常就是炒完菜做完饭，然后把饭菜都端上了，此时的男人们全都坐在屋子里面聊天，在他们吃饭的时候，我的奶奶就在旁边看着，帮忙填菜填饭，等到大家都吃完了，奶奶才上桌。
她只是一个缩影，受着老一辈思想的影响，但是也在觉醒－她结婚当天说自己又不是千金小姐，所以她到了年龄就开始相亲，遇到一个老实的人就嫁了。
在农村，有很多这样的人，她们没有上过学，仍旧困在传统的旧观念里，使劲地，费力地转圜着，无知无觉地痛苦着。
比如女主的婆婆，她也撞过南墙，但是生活把她的骨头都剃没了，于是她变了，甚至将这样辛苦的转圜当作一种“处事的智慧”。
别说独立与反抗的行为，她们甚至难以意识到自己被困在什么样的观念里！但是她们还是做出了改变，她们也在成长。
当时的思想固化是客观存在的，编剧这么写，导演这么拍，肯定会有观众对这个很反感，但是并不是说"不批判就是推崇"。
仔细看台词，就能发现总会有角色是观众的嘴替。
比如生儿子，后面台词也说了"现在提倡男女平等"，幸福还反问了"难道是闺女就不认了吗"。
我们生活里的这些女性，她们不一定懂什么概念话语，但她们在努力拼搏在努力改变自己和他人的生活，努力向上，她们值得被看到被肯定！
幸福代表了很多普普通通妇女的优秀品质，让我想起我姥姥那一辈、妈妈那一辈的很多人。因为我妈就是挺刚劲的一个人，然后又特别操心，作为女儿真的是非常能体会到她的那份辛苦
还有后来她说服丈夫家搞大棚，完全不是为了自己而是为了她以后的子女，她丈夫什么事都不敢自己做主，个个都能看轻他，一辈子种地都愿意，可女主不愿意啊！她不愿意她的儿子长大了跟他父亲一样种一辈子地，她不愿意她的女儿跟她一样不能读书等着早早嫁人。
这不就是我妈妈吗？家里曾经欠了很多钱，在很多次妈妈觉得自己撑不下去的时候，都是在想一定不能让女儿再受和我一样的苦，所以她拼了命的活，好好的活，也搞大棚起早贪黑的干。
乡村女性的真的很不容易，女主何幸福的过往与现状，就是千千万万的农村女人的一生。
所谓的勇敢坚强都是经历磨难后的模样。
2022年的今天我们一堆所谓女性意识觉醒的高学历女性不能够去苛刻的要求一个2009年初中学历的何幸福怎样怎样去为女性意识抗争，什么家务平等之类的。
何幸福们在那样的环境下不自知的被剥削，虽不知自己根本上该反抗什么，但仍然反抗着，尽自己全力努力活，好好活，她们同样是闪闪发光的。
如果一个剧里的内容能让人看到女性被剥削的一种社会状况(并非提倡)，能引发这么多关于女性被压迫的讨论，某种意义上也算一种进步吧
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